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专访徐浩峰一百年来我们都在做自拆城墙的文化批判万芳

发布时间:2020-02-14 11:24:48阅读:来源:锐码试验机

专访徐浩峰:一百年来我们都在做自拆城墙的文化批判

徐浩峰

凤凰网娱乐讯 意大利当地时间11月16日,入围第7届罗马国际电影节 21世纪电影单元 的华语片《箭士柳白猿》举办首映。放映后,导演徐浩峰接受了凤凰娱乐的独家专访,他正是王家卫新片《一代宗师》的编剧之一,而他上一部导演作品《倭寇的踪迹》也曾入围威尼斯电影节,其令人耳目一新的武术表现力和对传统武侠片的突破,令人叹为观止。

入围金马三项提名满足粉丝心理

这部《箭士柳白猿》除了前来参加罗马电影节之外,还入围了第49届金马奖最佳改编剧本、最佳动作设计、最佳原创音乐三项提名。对此徐浩峰表示,虽然影片还未找到发行商不能进入院线,但由于已经过审,就可以报名参加金马奖。对于自己的三项提名,他感到非常满足, 首先是改编剧本提名,我本身就写小说,做文学多年如今有收获,很欣慰;而动作设计让我比较意外,因为我没有武行班底,完全是自己指导,这说明金马奖还是鼓励和认可创新的,和我一起提名的是洪金宝、钱嘉乐这些武指前辈,满足了我作为他们粉丝的一个心理吧。

电影改编自小说获认可源于研究历史

徐浩峰虽然是电影科班出身,却是一个在文学界颇受关注的武侠小说家,他的作品都发表在纯文学杂志上,由于小说中的武打设计写得很少,所以并不是读者熟悉的通俗文学形态。他的两部电影也都是从自己的小说改编而成。由于拍电影需要详细谋划,很多时候为资金发愁,所以他会先把小说写出来,而不追求结构只追求情感。 我受中国现实主义传统教育,这一点在创作上深入骨髓,所以我在创作上要最大范围占有资料,否则就不能去写,我的武侠小说都是一出来就获得文学和武学界认可,这和我研究历史的深度有关系。

《箭士柳白猿》是根据徐浩峰小说《柳白猿别传》改编而成。 柳白猿 这个名字来源于春秋战国时期的刺客白猿,在片中,柳白猿是一个江湖秩序的维持者。

新片不再反讽与日本武术同源而非模仿

谈到新片与前作的关系,徐浩峰称,自己的第一部电影《倭寇的踪迹》讲的是文化体系的新旧交替,在武打形态上进行了观念的突破,反讽了过去旧有的常规武打观念和虚假形式。而在新作《箭士柳白猿》里,在中国的传统文化中代表事业的枪,与代表内心的弓(弓是儒家的自我修养之一),两者之间进行了对决,即 外在对决内在 ,从武打模式上是展现了上世纪10年代的北方武馆文化,所有打斗技巧都是有历史依据的。 真正的武术是杀人技,而现在一些对武学的审美都是来自于武侠小说家的想象。

从电影史料上可知,美国西部片其实大量学习日本武士电影,而日本武士道作品则不美化武术,与徐浩峰的作品比较相似,因此有媒体猜测徐浩峰对日本武术电影有所模仿。对此徐浩峰认为,自己的来源是中国真正的武林,与日本是同源而非模仿。他介绍称,1912年他的师公在中国创立了 武士道 ,《一代宗师》中章子怡饰演的宫二先生就和他的师公一辈。

习过武的演员与常人演法不同

徐浩峰表示,为拍摄这部《箭士柳白猿》,他将演员都送去自己的师兄那里学武,即使没有打戏的演员也要去感受那种气场, 受过武术训练的演员演戏的感觉与常人是不同的。这些演员本身对武术也非常感兴趣。 女主角李呈媛尽管在片中没有打戏,但也接受了训练, 这部电影中,大家每个武术动作都要做得非常精确,为中国武术也做了很大的贡献。

辨析价值观重视气韵式的剪辑

对于该片略显晦涩的疑问,徐浩峰认为,导演有时会在通俗故事之外有自己的寓意,并且做得不那么明显,但这就是导演最大的乐趣。对于片中价值观的混乱,他认为, 价值观出了问题,这部电影才会有趣,发现问题并去辨析自己价值观的人,才能成为文学上的人物。 对于自己电影中不自然的剪辑节奏,他觉得自己做的是故事极简化,更重气韵的剪辑。当然他承认这种剪辑方法还有待观众来验证它是否有趣。

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